Campaña contra el trafico de mujeres

Schwieriger Kampf gegen den Frauenhandel

Die Organisation Solwodi setzt sich für Frauen ein, die Opfer von Zwangsprostitution und Menschenhandel werden. Gerade hat in Berlin die zwölfte Beratungsstelle in Deutschland eröffnet.
1985 gründete die katholische Schwester Lea Ackermann in Kenia eine Beratungs- und Hilfsorganisation für Frauen, die aus wirtschaftlicher Not in der Prostitution arbeiteten. Bis heute besteht Solwodi (Solidarity with Women in Distress) dort als Anlaufstelle für Frauen in Not. Auch in Deutschland kümmert sich die Organisation seit 1988 um ausländische Frauen, die im Versprechen auf Arbeit oder Heirat nach Deutschland kamen und Opfer von Zwangsprostitution und Menschenhandel wurden. Inzwischen gibt es in der Bundesrepublik zwölf solcher Beratungsstellen, die letzte wurde kürzlich in Berlin eröffnet
Etwa 700.000 Frauen werden jährlich nach Westeuropa gehandelt, berichtet die Juristin Birgit Thoma, die für die Organisation arbeitet. Nachdem viele Jahre der Frauenhandel aus Osteuropa in den Vordergrund gerückt war, habe sich mit der EU-Osterweiterung 2004 der Aufenthaltsstatus der Osteuropäerinnen geändert. Sie seien jetzt nicht mehr Illegale. Daher habe Solwodi den Schwerpunkt der Arbeit auf afrikanische Frauen gelegt, zumal man davon ausgehen könne, dass allein aus Nigeria 100.000 Frauen nach Westeuropa gehandelt wurden. Der Anteil von Migrantinnen in der deutschen Sexindustrie liegt bei 70 Prozent, und viele kommen aus Afrika. Genaue Zahlen gebe es nicht, sagt Birgit Thoma.

Täterinnen sind oft Frauen, die "Madames"

Anders als in Osteuropa ist der Frauenhandel in Afrika oft mit Heiratshandel verknüpft. Nicht große Mafiastrukturen, sondern kleine unauffälligere Netzwerke betreiben das Geschäft. "Das Besondere ist, dass wir häufig Frauen als Täterinnen haben. Das sind die sogenannten 'Madames', die vorher meist auch selbst Opfer waren." 25 Prozent der Täterinnen seien Frauen, wie das Lagebild "Menschenhandel" dokumentiere. Oft geraten die Frauen durch Voodoo-Rituale in eine besondere Abhängigkeit: "Sie werden häufig von Priestern vorher gezwungen, nicht zu sagen, wo sie hingehen und was ihnen passiert. Ansonsten geschieht nicht nur ihrer Familie etwas, sondern es kommen auch Krankheit, Tod und ein Fluch über sie."
In Deutschland gibt es für den Schutz der Frauen zahlreiche "rechtliche Stolpersteine", wie Ex-Anwältin Thoma sagt. "Wir haben kaum Strafverfahren, da der Frauenhandel ein 'Kontrolldelikt' ist. Und inzwischen haben wir keine Razzien mehr durch das Prostitutionsgesetz." Man käme kaum mehr an die Frauen in den Bordellen heran. Etwa 30 Prozent wüssten zudem, dass sie in die Prostitution kommen, was Probleme bei der Beweisführung schaffe.

Juristische Aufwertung durch EU-Richtlinien

Juristin Thoma erinnert jedoch an die Strafrechtsreform 2005, mit der mehrere EU-Richtlinien umgesetzt wurden. Der relevante neue Straftatbestand nennt sich nun "Menschenhandel zur Form der sexuellen Ausbeutung, Arbeitshandel und Heiratshandel". Insgesamt werde der Menschenhandel zur sexuellen Ausbeutung nun nicht mehr als Sexualdelikt, sondern als ein "Delikt gegen die körperliche Integrität und gegen die Freiheit" gewertet, erklärt Thoma. "Das ist juristisch eine Aufwertung, weil es dem Deliktcharakter Freiheitsberaubung und Gewalt mehr entspricht." Der neue Tatbestand erlaubt es Juristen, viel konkreter danach zu fragen, ob Frauen ausgebeutet wurden.

Ein zweites Problem ist der Heiratshandel, der nun auch im Strafgesetzbuch geregelt ist. Allein der Zwang zur Heirat reiche vor Gericht nicht aus. Gewalt und Drohung müssten bewiesen werden, sagt Thoma. Gleiches gälte für den Fall, dass sich eine Frau scheiden lassen will. Tritt zu Tage, dass es bei der Heirat nur um die Aufenthaltserlaubnis ging, könnten sich Frauen wegen einer Scheinehe strafbar machen. Das würden die Menschenhändler gezielt als Druckmittel einsetzen.

Oft ist es zu spät für den Asylantra
Reformen wie das neue Zuwanderungsgesetz änderten nichts an der Situation, klagt Thoma. Wenn das Touristenvisum nach drei Monaten abläuft, wird der legale zum illegalen Aufenthalt. Meist können die Frauen kein Asyl mehr beantragen, weil dies direkt geschehen muss. "Ihnen droht die sofortige Abschiebung", erklärt Thoma. Werden die Frauen aufgegriffen, greift allerdings eine neue Regelung: Als Opfer von Menschenhandel haben sie eine Bedenkzeit von sechs Monaten. In dieser "Schonzeit" können sie überlegen, ob sie als Zeuginnen aussagen. "Sagen sie nicht aus, werden sie abgeschoben. Sagen sie aus, haben sie ein Aufenthaltsrecht während des Strafverfahrens", erklärt Thoma.

Auf dem EU-Afrika-Gipfel 2007 in Lissabon wurde verabredet, stärker in der Bekämpfung des Menschenhandels zusammenzuarbeiten. Eine gemeinsame Strategie wurde unterzeichnet. Daran knüpft auch Birgit Thoma gewisse Hoffnungen: "Man möchte künftig in der Strafverfolgung zusammenarbeiten, den Opferschutz und die Präventionsmaßnahmen verbessern", sagt sie. Es müsse darum gehen, die Gründe des Frauenhandels wie Armut, Perspektivlosigkeit und Diskriminierung vor Ort in den jeweiligen Ländern zu bekämpfen. "Wir müssen dahin gelangen, dass dort Bildungsangebote geschaffen werden", erklärt die Solwodi-Juristin, "und insgesamt eine bessere Lebenssituation für die Frauen hergestellt wird."

Sabine Ripperger

Las Ministras de Zapatero y la polémica

España: polémica por una foto de las ministras de Zapatero en la revista VogueLas ocho ministras del gabinete del gobierno de José Luis Zapatero posaron para la revista Vogue española del mes de septiembre y estalló el escándalo.Tres fotógrafos, cinco estilistas y cuatro maquilladores fueron necesarios para transformar a las ocho ministras del Gobierno Zapatero en modelos de alta costura.Las tomas fueron realizadas en el mismísimo Palacio de la Moncloa, la sede del poder ejecutivo español. Además de la vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega, la nota fue realizada a las titulares de Cultura, Carmen Calvo, Sanidad (Elena Salgado), Agricultura (Elena Espinosa), Educación (María Jesús Sansegundo). Vivienda ((María Antonia Trujillo), Fomento (Magdalena Alvarez) y Medio Ambiente (Cristina Narbona).El partido opositor, el PP, desalojado del poder en las elecciones presidenciales de hace 4 meses, explotó en críticas: "Esta es la auténtica cara del gobierno socialista; una fotografía ofensiva y frívola, que se queda en la imagen y nada más que eso", dijo una de sus voceras parlamentarias, Ana Torme.La directora de arte de la publicación mensual Elvira Leal, terció para catalogar de "machista" al coro crítico y recordó que "nada se dijo" cuando aparecieron en la revista las figuras femeninas del antiguo partido gobernante, el PP. Más información:
http://www.clarin.com/diario/2004/08/20/elmundo/i-02601.htm
http://www.lanacion.com.ar/EdicionImpresa/exterior/nota.asp?nota_id=628986
http://www.abc.es/abc/pg040820/prensa/noticias/Gente/Gente/200408/20/NAC-GEN-102.asp

Si tu madre es tu mejor amiga, ¿quién es tu madre?

Si tu madre es tu mejor amiga, ¿quién es tu madre?
SYDNEY (Reuters) - Hay madres perfeccionistas, madres imprevisibles, madres del "yo primero" y madres "completas", pero los expertos en familia dicen que el grupo de madres de más rápido crecimiento es el de la "madre mejor amiga" - y sólo puede terminar mal.
El psicólogo Stephan Poulter, que trabaja con relaciones de familia, ha presentado cinco categorías que según él representan a la mayoría de las madres, y asegura que el grupo que más está creciendo es el de las madres que quieren ser las mejores amigas de sus hijos.
Sin embargo, dijo que salir de fiesta con tus hijos, llevar la misma ropa que ellos, tratar de mantener tu juventud con implantes de pecho y cirugías, acaba con todos los límites y deja a los niños sin una madre que pueda guiarlos.
"Se ve esto en todos los medios con un montón de actrices de Hollywood: sus madres son sus amigas", dijo Poulter, que trabaja en Los Angeles, en una entrevista telefónica.
"Un caso trágico es Lindsay Lohan. Su madre sale a beber con ella. Ahora está entrando y saliendo de rehabilitación y ha sido arrestada dos veces. ¿Qué clase de modelo materno está adquiriendo?. Miren a Paris Hilton también. La misma historia".
Anna Nicole Smith, la ex modelo de Playboy, era otro ejemplo, dijo. Murió de una sobredosis accidental de medicamentos prescritos en Florida en febrero de 2007 - sólo cinco meses después de que su hijo Daniel, de 20 años, muriera de sobredosis.
Poulter, que acaba de publicar el libro llamado "The Mother Factor" (El factor madre), afirmó que este estilo de maternidad ha ido al alza durante unos 15 años, y ahora abarca al 30-40% de las madres.
"EPIDEMIA"
"Realmente esto es una epidemia. A causa de los asuntos sin resolver con sus padres, algunos padres hoy no quieren ser tan duros y sólo quieren agradar a sus hijos. Al final de un largo día de trabajo no quieren conflictos", agregó.
"Pero los niños necesitan un padre, no otro amigo, y esto les deja huérfanos de madre".
Rose Rock, madre del cómico estadounidense Chris Rock, que ha criado a 10 hijos suyos y cuidado a otros 17 adoptivos, también ha advertido sobre este cambio en la maternidad.
"En ningún momento deberías permitir que tus hijos te puedan faltar el respeto o tratarte como a un amigote", dijo Rock a Reuters.
Ella atribuyó el aumento en el número de madres que quieren ser la mejor amigas de sus hijos a la falta de tiempo y a los padres que encuentran más fácil permitir que los niños se salten sus propias reglas.
Según Poulter, él intenta que las familias se den cuenta de que necesitan volver a los roles tradicionales.
"Necesito que los padre reconozcan que no son los amigos de sus hijos y que obtengan el respeto de los niños, después los hijos podrán separarse de su madre y seguir adelante con su vida sin sentir que son responsables de sus madres", afirmó.

Universidad Complutense, Facultad de Sociología, 13h. Con la presencia de Judith Halberstam y Javier Sáez. Presentación promovida por GRESCO

Ya se ha publicado el libro de JUDITH HALBERSTAM
MASCULINIDAD FEMENINA

ÍNDICE

Introducción a la edición española, por Judith Halberstam (2008).

Prefacio (1997)

1. Una introducción a la masculinidad femenina: masculinidad sin hombres
2. Presentismo perverso: la andrógina, la tríbada, el marido femenino, y otros géneros anteriores al siglo XX
3. “Una escritora de inadaptados”: John Radclyffe Hall y el discurso de la inversión
4. Masculinidad lesbiana: incluso las stone butches se deprimen
5. Butch transgénero: las guerras del límite butch/FTM y el continuum masculino
6. Pinta de butch: una guía dura de las butches en el cine
7. Drag kings: masculinidad y performance
8. Toro salvaje (bollera): nuevas masculinidades

Bibliografía
Filmografía

Presentaciones de MASCULINIDAD FEMENINA con Judith Halberstam:
Madrid: 21 de mayo: Universidad Complutense, Facultad de Sociología, 13h. Con la presencia de Judith Halberstam y Javier Sáez. Presentación promovida por GRESCO (Grupo de Estudios Socio-culturales Contemporáneos, UCM).
Madrid: 22 de mayo: Librería Berkana, 20h. Con la presencia de Judith Halberstam y Raquel Platero.
Barcelona: 23 de mayo, 19h: MACBA. Con la presencia de Judith Halberstam, Beatriz Preciado y Javier Sáez.
MASCULINIDAD FEMENINA es un clásico de los estudios queer. Judith Halberstam realiza en este libro un itinerario apasionante por las diferentes formas de masculinidad que han sido desarrolladas por las mujeres en los últimos tres siglos: desde las mujeres que vivían haciéndose pasar por hombres en los siglos XVIII y XIX, hasta las nuevas culturas actuales -transgéneros, drag-kings, transexuales masculinos-, pasando por el estudio de importantes subculturas lesbianas como la cultura butch-femme, y el análisis de la masculinidad femenina en el cine. Muchas de estas formas de masculinidad habían sido englobadas bajo el calificativo demasiado totalizador de “lesbianas”. Halberstam reinterpreta con gran rigor histórico cada una de estas formas de masculinidad, y nos revela que los géneros y las sexualidades son mucho más complejos y diversos de lo que supone el sistema heterocentrado en que vivimos. Un sistema que las mujeres masculinas han conseguido desafiar y subvertir.
Javier Sáez.

Coalición contra el trafico de mujeres: esclavitud del siglo xxi

No Violencia contra la Mujer

"Artículo 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros" 1El 25 de Noviembre es el Día de la No Violencia contra la Mujer . En esa fecha iniciaremos la Campaña de los 16 días de activismo contra todas las formas de violencia que afectan a la población femenina y que culminará el 10 de Diciembre, Día de los Derechos Humanos.Muchos sectores organizados ya han hecho llegar sus llamados de atención sobre el particular, así como sobre las propuestas que se desarrollarán durante el lapso mencionado. Igualmente, han elaborado listas con las acciones que deben ser identificadas como actos de violencia y discriminación contra las mujeres y las niñas. En las mismas se cita a la prostitución forzada y se hacen llamados para rechazar la violencia sexual contenida en esa categoría, ratificando de esa manera, que existe la prostitución voluntaria. ¿Debemos asumir que existen mujeres que sí están dispuestas a ser violentadas?. Es así como comienzan a aparecer las discriminaciones desde las propias mujeres. Para la Coalición Contra el Tráfico de Mujeres no existen dos categorías de prostitución, NO HAY PROSTITUCIÓN LIBRE. Sólo existe una prostitución, porque toda la prostitución es forzada. ¿Hasta cuándo algunas mujeres seguirán discriminando a otras mujeres, para dar paso y fuerza al patriarcado desde la industria sexual?. La campaña de la No Violencia contra la Mujer , no puede generar más violencia hacia otras mujeres y esto ocurre, cuando se hace diferencias entre la población explotada sexualmente. Si sólo se incluye el término prostitución, se facilita la penalización de quienes esclavizan a mujeres y niñas. Debemos detener la criminalización de seres humanas. No se puede aceptar que algunas mujeres sean discriminadas en un espacio y que además se les culpabilice cuando se afirma que "son libres para ser prostituidas". ¿Es que acaso alguien puede ser libre para que "en libertad sufra de violencia"?. ¿Es la violencia una opción de vida válida para las mujeres y las niñas como humanas? Si es así, ¿para qué una campaña el 25 de Noviembre Día de la No Violencia contra la Mujer?. Entonces ¿se deberían hacer campañas por el derecho a la violencia?.Esa diferenciación, creada por los que quieren dividir la prostitución en "la prostitución voluntaria o libre de la prostitución forzada" , es una artimaña del patriarcado para mantener al movimiento feminista fragmentado, así como a las mujeres explotadas y discriminadas, convertidas en objetos sexuales. El patriarcado está dentro de los discursos de mujeres y también dentro de las que se titulan feministas. Pero el Feminismo no es de discursos, es de postura, y esa postura, es la posición reflexiva ante los Derechos Humanos de la mujer, es lo que hace real una sintonía entre el humanismo y el feminismo. Por ello, siempre se concluye que el feminismo es humanismo. Ese "dial", bien sintonizado, podrá ser escuchado de mejor manera, sin las interferencias originadas por el patriarcado, a través, desde y entre las propias mujeres.La dignidad es intrínseca al ser humano, a la mujer y al hombre, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Sin embargo, cuando nuestras mujeres y niñas son atrapadas por la industria sexual, en la prostitución, en la pornografía, en el turismo sexual, en la prostitución militarizada, en las "novias por catálogo", en los strippers o en el tráfico local e internacional, se viola esa dignidad, la misma de la que se habla en la Carta Fundamental. La Coalición Contra el Tráfico de Mujeres desarrolla campañas sobre la violencia contra la mujer, donde las propias mujeres reconozcan la violencia de que son objeto por el patriarcado. La Coalición como ONG defensora de Derechos Humanos exige, que la población femenina explotada sexualmente sea incluida en toda campaña por el NO a la Violencia contra la Mujer.Cuando se mencionan casos de violencia doméstica, se rechazan los argumentos que para su justificación presentan el agresor y en muchos casos hasta las propias agraviadas. Inmediatamente, se apunta que la patología que afecta a la mujer violentada le impide reconocer fácilmente su situación. Pero se afirma, que ella sufre violencia. Pues también, ¡la prostitución es violencia contra la mujer, y ninguna mujer decide estar allí, ninguna mujer quiere ser violentada!. De lo contrario, ya sabemos que esa mujer no se encuentra mentalmente saludable.La Coalición Contra el Tráfico de Mujeres invita a reflexionar sobre este particular. ¡¡¡¡ La complicidad con el patriarcado hay que acabarla !!!!¡¡¡¡ No a la prostitución porque es violencia contra la mujer !!!!

Zoraida Ramírez Rodríguez , de la Coalición Contra el Tráfico de Mujeres

La violencia intrafamiliar en auge en el mundo entero

Desde hace millones de años, y de generación en generación la violencia intrafamiliar hace estragos en todas las sociedades haciéndose cada día mas grave la situación y en especial la de las inmigrantes, este espacio ha sido creado para informar, formar, ayudar en tal situación de vulnarabilidad de las mujeres,
hoy traemos el tema de la autora
ANA DEL BARRIO
MADRID.- "Los policías me preguntaron que por qué había aguantado tanto. Tenía miedo por ser ilegal y de que nadie me creyera porque él siempre me decía: '¿dónde vas a ir tú?, ¿quién va a creer a una extranjera ilegal?'". Quien así habla es una inmigrante marroquí, una de las muchas mujeres extranjeras que sufren violencia de género, pero son invisibles por no tener 'papeles'.
Amnistía Internacional ha dado la voz de alarma y, en un nuevo informe, ha denunciado que la tasa de mujeres inmigrantes asesinadas a manos de sus parejas es seis veces mayor que la de las españolas. Veamos: de las 65 mujeres asesinadas a lo largo de 2007 cuando se realizó el informe (ahora son 69), un total de 41 eran españolas y 24, extranjeras. Es decir, una de cada tres mujeres víctimas de la violencia de género era inmigrante.
Son mujeres que sufren una triple discriminación: por su condición femenina, por ser inmigrantes y, en ocasiones, por carecer de documentación. ¿Cómo acudir a una comisaría cuando te puede caer una orden de expulsión? ¿Cómo denunciar cuando tu autorización de residencia depende de tu agresor? ¿Cómo sobrevivir cuando apenas tienes acceso a la Justicia o a los recursos sociales?
Las cifras ponen de manifiesto que las extranjeras están más desprotegidas, son más vulnerables y, por tanto, tienen un mayor riesgo de sufrir la violencia de género. Según Amnistía Internacional, la protección a los derechos humanos no es igual entre españolas e inmigrantes, especialmente en el caso de las mujeres reagrupadas en España por su agresor o las que se encuentran en situación irregular.
Obtener justicia
«A pesar de la Ley Integral y de algunas medidas adoptadas, siguen existiendo desventajas y obstáculos que impiden a estas mujeres superar el ciclo de la violencia y obtener justicia», afirma María Naredo, investigadora del informe.
El estudio 'Más riesgos y menos protección: mujeres inmigrantes en España frente a la violencia de género' se ha presentado hoy con motivo de la celebración el próximo 25 de noviembre del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
Tener que acreditar la condición de víctima de la violencia de género a través de una denuncia o una orden de protección son dos de los principales obstáculos con los que se encuentran las inmigrantes para acceder a los centros de acogida. Muchas de estas mujeres han conseguido sus papeles gracias a su marido, ya que han sido reagrupadas en España desde su país de origen gracias a él. Por tanto, tienen miedo a denunciar a su agresor porque temen poner en peligro su estatus legal.
Ante esta situación, Amnistía Internacional pide al Gobierno que garantice la plena protección de los Derechos Humanos de las mujeres inmigrantes y un cambio en el Reglamento de la Ley de Extranjería.
En opinión de la ONG, la normativa debe permitir que las autorizaciones de residencia, tanto para las mujeres reagrupadas por su agresor como por circunstancias excepcionales, lleven aparejado un permiso de trabajo para que puedan encontrar un empleo e independizarse.